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论语十二章

【春秋战国】孔子弟子及再传弟子 · 初中课文

论语十二章原文 · 注音

    子古代对男子的尊称,这里指孔子。 zǐ子 yuē曰  :  “ xué学 ér而 时习按时温习。时,按时。 shí时 xí习 zhī之  , bù不 yì亦 说通'悦',愉快。 yuè说 hū乎  ? yǒu有 péng朋 zì自 yuǎn远 fāng方 lái来  , bù不 yì亦 lè乐 hū乎  ? rén人 bù不 zhī知 ér而 bù不 愠生气,恼怒。 yùn愠  , bù不 yì亦 君子指有才德的人。 jūn君 zǐ子 hū乎  ?  ”     céng曾 zǐ子 yuē曰  :  “ wú吾 rì日 三省多次进行自我检查。三,泛指多次。 sān三 xǐng省 wú吾 shēn身  : wèi为 rén人 móu谋 ér而 bù不 忠尽心竭力。 zhōng忠 hū乎  ? yǔ与 péng朋 yǒu友 jiāo交 ér而 bù不 信诚信。 xìn信 hū乎  ? 传老师传授的知识。 chuán传 bù不 xí习 hū乎  ?  ”     zǐ子 yuē曰  :  “ wú吾 shí十 有通'又',用于整数和零数之间。 yǒu有 wǔ五 ér而 zhì志 于对,对于。 yú于 xué学  , sān三 shí十 ér而 立立身,指能有所成就。 lì立  , sì四 shí十 ér而 bù不 惑迷惑,疑惑。 huò惑  , wǔ五 shí十 ér而 zhī知 天命上天的意旨。 tiān天 mìng命  , liù六 shí十 ér而 耳顺能听得进不同的意见。 ěr耳 shùn顺  , qī七 shí十 ér而 cóng从 xīn心 suǒ所 yù欲  , bù不 逾矩越过法度。逾,越过。矩,法度。 yú逾 jǔ矩  。  ”     zǐ子 yuē曰  :  “ wēn温 故旧的知识。 gù故 ér而 zhī知 xīn新  , kě可 yǐ以 wéi为 shī师 yǐ矣  。  ”     zǐ子 yuē曰  :  “ xué学 ér而 bù不 sī思 zé则 罔迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 wǎng罔  , sī思 ér而 bù不 xué学 zé则 殆疑惑。 dài殆  。  ”     zǐ子 yuē曰  :  “ xián贤 zāi哉 huí回 yě也  ! yī一 箪古代盛饭用的圆形竹器。 dān箪 shí食  , yī一 piáo瓢 yǐn饮  , zài在 lòu陋 xiàng巷  , rén人 bù不 堪能忍受。 kān堪 qí其 yōu忧  , huí回 yě也 bù不 gǎi改 qí其 lè乐  。  ”     zǐ子 yuē曰  :  “ zhī知 zhī之 zhě者 bù不 rú如 hào好 zhī之 zhě者  , hào好 zhī之 zhě者 bù不 rú如 lè乐 zhī之 zhě者  。  ”     zǐ子 yuē曰  :  “ fàn饭 shū疏 shí食 yǐn饮 shuǐ水  , qū曲 肱胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。 gōng肱 ér而 zhěn枕 zhī之  , lè乐 yì亦 zài在 qí其 zhōng中 yǐ矣  。 bú不 yì义 ér而 fù富 qiě且 guì贵  , 于对,对于。 yú于 wǒ我 rú如 fú浮 yún云  。  ”     zǐ子 yuē曰  :  “ sān三 rén人 xíng行  , bì必 yǒu有 wǒ我 shī师 焉于此,意思是在其中。 yān焉  。 zé择 qí其 善者好的方面,优点。 shàn善 zhě者 ér而 cóng从 zhī之  , qí其 bù不 善者好的方面,优点。 shàn善 zhě者 ér而 gǎi改 zhī之  。  ”     zǐ子 zài在 chuān川 shàng上 yuē曰  :  “ 逝往、离去。 shì逝 zhě者 rú如 斯这,指河水。 sī斯 fū夫  , bù不 舍停。 shě舍 zhòu昼 yè夜  。  ”     zǐ子 yuē曰  :  “ sān三 jūn军 kě可 夺改变。 duó夺 shuài帅 yě也  , 匹夫指平民中的男子,这里泛指平民百姓。 pǐ匹 fū夫 bù不 kě可 夺改变。 duó夺 zhì志 yě也  。  ”     zǐ子 xià夏 yuē曰  :  “ bó博 xué学 ér而 笃坚定。 dǔ笃 zhì志  , 切恳切。 qiè切 wèn问 ér而 jìn近 sī思  , 仁仁德。 rén仁 zài在 qí其 zhōng中 yǐ矣  。  ”

论语十二章译文

孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”

曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”

孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁做事才能随心所欲,不会超过规矩。”

孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”

孔子说:“只是学习却不思考就会望文生义,迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。”

孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”

孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”

孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”

孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”

子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”

论语十二章重点字词注释

子
古代对男子的尊称,这里指孔子。
时习
按时温习。时,按时。
说
通'悦',愉快。
愠
生气,恼怒。
君子
指有才德的人。
三省
多次进行自我检查。三,泛指多次。
忠
尽心竭力。
信
诚信。
传
老师传授的知识。
有
通'又',用于整数和零数之间。
立
立身,指能有所成就。
惑
迷惑,疑惑。
天命
上天的意旨。
耳顺
能听得进不同的意见。
逾矩
越过法度。逾,越过。矩,法度。
故
旧的知识。
罔
迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。
殆
疑惑。
箪
古代盛饭用的圆形竹器。
堪
能忍受。
肱
胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。
于
对,对于。
焉
于此,意思是在其中。
善者
好的方面,优点。
逝
往、离去。
斯
这,指河水。
舍
停。
夺
改变。
匹夫
指平民中的男子,这里泛指平民百姓。
笃
坚定。
切
恳切。
仁
仁德。

论语介绍

《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家的重要经典之一,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。

论语十二章常考默写句子

阐述学习与思考辩证关系的句子:学而不思则罔,思而不学则殆。

强调复习重要性的句子(或孔子自述其学习方法的句子):温故而知新,可以为师矣。

表明以学习为乐的句子:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

论述君子与小人在面对同一事物时不同心态的句子:君子坦荡荡,小人长戚戚。

讲述个人修养需坚持不懈的句子: 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

表达儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子:己所不欲,勿施于人。

阐述志向高远与坚守节操的重要性的句子:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

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