三峡原文 · 注音
三峡译文
在三峡七百里（的沿途）中，两岸都是连绵的高山，没有一点中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是正午和半夜，连太阳和月亮都看不到。
到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻断。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，中间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如它快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流碧绿的潭水，回旋着清波倒映着各种景物的影子。极高的山峰上，大多生长着许多奇形怪状的松柏，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，实在是趣味无穷。
（在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，（显得）非常凄凉怪异，在空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
三峡重点字词注释
三峡作者
郦道元（472—527），字善长，范阳涿州（今河北涿州）人。北魏时期杰出的地理学家、散文家。曾任御史中尉、关右大使等职。他博览群书，访渎搜渠，以三国时代《水经》为纲，通过广泛搜集文献和实地考察，完成了地理名著《水经注》。该书详细记载了一千多条河流及相关的历史遗迹、人物典故、神话传说，文笔绚烂，兼具极高的文学与史料价值，被誉为“山水散文的瑰宝”。后于任上遭叛将萧宝夤杀害。
三峡创作背景
《三峡》此篇撰于延昌四年（515年）前后，郦道元任东荆州刺史期间考察长江水系所作。文中"白帝至江陵"的航程数据源自东汉《巴郡图经》，"猿鸣渔歌"采自当地民谣。作为六朝地志文学的巅峰，其写景技法直接影响柳宗元《永州八记》，清代刘熙载称"郦注山水，子厚（柳宗元）有所祖焉"。1956年毛泽东批示三峡工程时亲书"更立西江石壁，截断巫山云雨"，即化用此文意境。
三峡表达了作者怎样的思想感情
通过精妙的笔触，主要表达了对祖国壮丽山河的由衷热爱与赞美，同时，在对萧瑟秋景的描绘中，暗含了对行旅之艰与民生疾苦的悲悯与隐忧。
三峡常考默写句子
郦道元的《三峡》中描写了三峡两岸初晴霜旦之时高猿长啸的奇景，“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”是当地渔者用歌声对此现象的描述。
《三峡》一文中，郦道元描写春冬之时江水十分清澈的句子是“素湍绿潭，回清倒影”。
《三峡》中用夸张的手法反映三峡水流之急的语句是“虽乘奔御风，不以疾也”。
《三峡》中总写三峡峰峦重叠，连绵的高山没有中断的句子是“两岸连山，略无阙处”。
《三峡》中侧面描写山势峻拔的句子是“重岩叠嶂，隐天蔽日”。
《三峡》中，郦道元借助猿啼表达伤感的情绪的句子是：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。
《三峡》中，渲染山谷空旷、猿鸣幽凄的句子是：“空谷传响，哀转久绝”。
《三峡》中运用夸张的手法表现三峡夏水流势急速的句子是：“虽乘奔御风，不以疾也”。